在佛教修行中，净土法门以其简便易行的特点受到广泛欢迎。其中，“念佛求生西方极乐世界”是净土宗的重要修行方式之一。然而，对于一些初学者来说，心中可能会产生疑问：“我念佛是为了往生西方极乐世界，这是否是一种贪心的表现？”

针对这一问题，我们不妨从李炳南居士的教诲中寻找答案。李炳南居士是一位深具智慧与慈悲的修行者，他一生致力于弘扬佛法，特别是净土法门的传播。他认为，念佛求生西方并非贪心之举，而是一种智慧的选择。

首先，我们需要明确什么是真正的“贪”。在佛教中，“贪”指的是对五欲（财、色、名、食、睡）的过度执着，这种执着会让人陷入无尽的烦恼之中。而念佛求生西方的目的在于超越轮回之苦，追求永恒的解脱。因此，这种愿望本质上是对真理和幸福的向往，并非世俗意义上的贪恋。

其次，念佛求生西方是一种积极向上的精神追求。它不仅能够帮助我们摆脱现世的苦难，还能让我们在未来获得更大的福报与智慧。正如李炳南居士所言：“念佛求生西方，是为了解脱生死轮回，达到究竟安乐之地。”这种追求体现了对生命意义的深刻思考，而非单纯的欲望驱使。

最后，我们应当认识到，念佛求生西方的过程本身就是一种修行。在这个过程中，我们会逐渐培养起清净心、平等心和慈悲心。这些品质正是克服贪念的关键所在。通过不断念佛，我们的内心将变得更加纯净，从而远离一切不正之念。

综上所述，念佛希望往生西方并不等同于贪心。相反，这是一种基于智慧与信仰的选择，旨在实现更高层次的精神升华。愿每一位修行者都能以正确的心态对待这一目标，在念佛的路上坚定前行，最终达成圆满觉悟。