【劝学文言文原文】《劝学》是战国时期著名思想家荀子所著的一篇散文，旨在劝勉人们勤奋学习、不断积累知识。文章通过比喻和论证，阐述了学习的重要性以及学习方法的正确性，语言精炼，寓意深刻。
一、文章总结
《劝学》以“学不可以已”开篇，强调学习是一个持续的过程，不可中断。作者认为，学习需要持之以恒，不能半途而废。文中还提到“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”，用自然现象说明积累的重要性。同时，荀子指出，学习不仅要有恒心，还要有正确的态度和方法，如“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”。
此外，文章还强调了“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，即君子应广泛学习并不断反省自己，才能达到智慧与行为的完美结合。最后，荀子提出“锲而不舍，金石可镂”，鼓励人们坚持不懈，方能成功。
二、文言文原文与现代汉语对照表
| 文言文原文 | 现代汉语解释 |
| 君子曰：学不可以已。 | 君子说：学习是不能停止的。 |
| 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 | 青色是从蓝草中提取的，但比蓝草更青；冰是由水凝结而成的，但比水更冷。 |
| 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 | 所以木材经过墨线校正会变直，金属放在磨刀石上打磨会变得锋利。君子广泛学习并每天反省自己，就会智慧通达，行为没有过失。 |
| 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 | 我曾经整天思考，不如片刻学习所得；我曾经踮起脚远望，不如登上高处看得更远。 |
| 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 | 登高挥手，手臂并没有加长，但远处的人却能看见；顺着风呼喊，声音并没有加快，但听的人却听得清楚。 |
| 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 | 借助车马的人，并不是脚力好，却能到达千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，却能横渡江河。 |
| 君子生非异也，善假于物也。 | 君子的资质并没有什么不同，只是善于借助外物罢了。 |
| 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 | 积累泥土成为山，风雨就从那里兴起；积累水流成为深潭，蛟龙就在那里生长；积累善行养成道德，就能获得智慧，具备圣人的心怀。 |
| 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 | 所以不积累半步，就无法到达千里；不积累细小的水流，就无法形成江海。 |
| 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 | 千里马一次跳跃，也不能走十步；劣马拉车走十天，也能达到目的地，关键在于不放弃。 |
| 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 | 如果刻几下就放弃，连腐朽的木头也刻不断；如果坚持不懈，金石也能雕刻。 |
| 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 | 蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为专心致志。 |
| 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 | 螃蟹有六只脚和两只钳子，却没有蛇和鳝鱼的洞穴就无法安身，是因为心思浮躁。 |
三、总结
《劝学》是一篇极具启发性的文章，它通过生动的比喻和严密的逻辑，揭示了学习的重要性和方法。荀子强调，学习不仅是知识的积累，更是人格的提升。只有不断学习、坚持努力，才能实现自我完善与人生价值的提升。这篇文章至今仍对现代人具有重要的指导意义。
