【身既死兮神以灵的上一句是什么】一、
“身既死兮神以灵”出自战国时期楚国诗人屈原的《九歌·国殇》,是表达对英勇战死将士深切哀悼与崇敬之情的诗句。在这一句之前,还有一句诗:“魂魄毅兮为鬼雄”,这句诗同样表达了对英魂不灭、死后仍为英雄的赞美。
为了更好地理解这两句诗的背景和含义,我们可以从诗歌的创作背景、作者意图以及诗句之间的逻辑关系进行分析。以下是对该问题的详细梳理与总结。
二、相关诗句及出处
| 诗句 | 出处 | 作者 | 释义 |
| 魂魄毅兮为鬼雄 | 《九歌·国殇》 | 屈原 | 英勇的灵魂坚毅不屈,死后仍是鬼中的英雄 |
| 身既死兮神以灵 | 《九歌·国殇》 | 屈原 | 身体虽已死亡,灵魂依然充满灵气,精神不灭 |
三、诗句解析
1. “魂魄毅兮为鬼雄”
这句诗表达了对战死将士的敬仰。即使他们已经死去,但他们的灵魂依然坚定、刚毅,成为鬼中之雄,象征着一种超越生死的精神力量。
2. “身既死兮神以灵”
此句进一步强调了将士们虽然身体消亡,但他们的精神(神)依然灵动不灭,体现出一种对英雄气节的赞美。
四、上下句关系
这两句诗前后呼应,形成一个完整的意境:
- “魂魄毅兮为鬼雄”强调的是英魂的坚毅;
- “身既死兮神以灵”则强调的是精神的不朽。
两者共同表达了对战死将士的崇高敬意,体现了屈原对忠勇精神的推崇。
五、总结
“身既死兮神以灵”的上一句是“魂魄毅兮为鬼雄”。两句均出自屈原的《九歌·国殇》,展现了诗人对英勇将士的深切哀悼与崇高敬意。通过对比与分析,可以看出这两句诗在情感和意境上的紧密联系,也反映了古代文学中对英雄主义的深刻表达。
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